À l’approche du double scrutin du 31 mai 2026, une question s’impose. Quel rôle les femmes joueront-elles dans cette échéance décisive pour la Guinée ? La problématique femmes élections Guinée est aujourd’hui au cœur des débats. Entre avancées juridiques et obstacles persistants, leur place dans le processus électoral interroge. Cet article propose une réflexion anticipative sur leur impact réel.
Contexte historique de l’implication politique des femmes en Guinée
L’engagement des femmes guinéennes en politique remonte aux premières heures de l’indépendance. Plusieurs figures pionnières ont marqué cette histoire. Jeanne Martin Cissé, née en 1926, en est l’exemple le plus éclatant. Première femme à présider le Conseil de sécurité des Nations Unies en 1972, elle fut aussi ministre des Affaires sociales de 1976 à 1984.
D’autres noms jalonnent cette trajectoire. Loffo Camara fut secrétaire d’État dès 1961. Hadja Mafory Bangoura, figure de la lutte anticoloniale, devint ministre des Affaires sociales. Ces pionnières ont ouvert la voie dans un espace largement masculin. Pourtant, leur présence est restée longtemps cantonnée aux ministères dits « sociaux ».
Une autre trajectoire mérite d’être citée : celle de Rabiatou Serah Diallo. Née en 1949, première femme africaine à diriger un syndicat national, elle organisa la grève générale de 2007. En 2010, elle présida le Conseil national de transition, devenant ainsi la première femme à diriger un organe législatif guinéen.
Les enjeux des élections 2026 pour les femmes en Guinée
La Constitution de 2025 marque une avancée notable sur le plan des principes. Elle institue la parité hommes-femmes comme principe fondamental. Elle consacre un quota d’au moins 30 % aux femmes dans les postes électifs. Ce seuil concerne les niveaux national, régional et local.
Les chiffres du scrutin de 2026 reflètent une progression mesurée. Pour les législatives, les femmes représentent 31 % des candidatures, soit 136 candidates sur 442 postulants. Pour les communales, leur part s’établit à 29 %, soit 4 077 femmes sur 13 975 candidats. Ces données dépassent légèrement le quota requis, sans atteindre la parité réelle.
Un constat historique s’impose toutefois. Les femmes guinéennes ont souvent été plus visibles dans l’administration que dans la politique élective. Hadja Saran Daraba Kaba illustre ce parcours. Pharmacienne de formation, ministre des Affaires sociales en 1996, elle fut la seule femme candidate à la présidentielle de 2010 face à 24 hommes. Elle dirigea ensuite l’Union du fleuve Mano de 2011 à 2017.
Aïcha Bah Diallo incarne également cette présence administrative forte. Ministre de l’Éducation de 1989 à 1996, elle fit progresser la scolarisation de 113 000 à 233 000 élèves. Elle rejoignit ensuite l’UNESCO comme sous-directrice générale pour l’éducation. Son influence dépassa largement les frontières guinéennes.
Rôle des organisations et mouvements féministes dans le scrutin
Les organisations féminines jouent un rôle déterminant dans cette dynamique. Elles forment, accompagnent et soutiennent les candidates tout au long du processus. Le programme ELLES’COACHING Spécial Élections en est une illustration concrète. Il vise à armer une vingtaine de femmes leaders pour les campagnes modernes.
Ces initiatives répondent à des obstacles bien identifiés. Les perceptions sociétales freinent encore l’ambition politique des femmes. Les responsabilités familiales limitent leur disponibilité. Le manque de confiance en soi, le poids des coutumes et de la religion pèsent également. Les mouvements féministes travaillent à lever ces barrières une à une.
L’État lui-même a posé des gestes symboliques. En octobre 2024, sous le thème « La Guinéenne », plusieurs avenues de Conakry furent renommées. Elles honorent des figures comme M’Balia Camara, Hadja Mafory Bangoura et Saran Daraba Kaba. Ces hommages, bien que symboliques, invitent à repenser durablement la place des femmes.
Perspectives d’avenir pour les femmes dans la politique guinéenne
L’avenir de la participation politique féminine dépend de plusieurs leviers. Le premier est l’application effective des dispositions constitutionnelles. Le quota de 30 % instauré dès 2010 n’avait jamais été respecté. Son application était laissée à la discrétion des acteurs politiques. Les autorités électorales devront désormais sanctionner les listes non conformes.
Le deuxième levier réside dans l’ouverture aux candidatures indépendantes. Cette possibilité offre une alternative aux femmes peinant à être investies par les partis. Le mécanisme d’attribution des sièges restants aux meilleures moyennes féminines pourrait également changer la donne. L’alternance hommes-femmes sur les listes constitue un autre dispositif prometteur.
Enfin, l’évolution des mentalités demeure le facteur le plus profond. Aucune loi ne remplacera un changement culturel durable. L’éducation, la valorisation des modèles féminins et la déconstruction des stéréotypes sont essentielles. Les parcours de Jeanne Martin Cissé ou de Rabiatou Serah Diallo prouvent que les barrières peuvent céder.
Conclusion
Le scrutin du 31 mai 2026 constitue un test pour l’inclusion politique en Guinée. Les avancées juridiques sont réelles, mais leur traduction concrète reste à confirmer. Avec environ 30 % de candidatures féminines, le pays progresse sans atteindre la parité. Le véritable défi sera de transformer ces candidatures en élues effectives.
L’histoire guinéenne montre que les femmes ont davantage percé dans l’administration que dans les urnes. De Jeanne Martin Cissé à Aïcha Bah Diallo, leurs réussites furent souvent techniques avant d’être électorales. L’enjeu de 2026 est précisément de combler cet écart. Reste à savoir si la société guinéenne saura pleinement saisir cette opportunité historique.
Xolomo Tokpa
